همه انبیاء و مصلحان الهی، هسته های اصلی نهضت خویش رابا آزمایش برگزیده اند،چرا که راه دشوار است و آمیخته با رنجها،و بدون داشتن یارانی آبدیده،سرد و گرم چشیده،فداکار و وفادار،نمیتوان خطرکرد. طالوت،که در روایات،یاران مهدی به یاران او تشبیه شده اند،(1) درنبرد با جالوت،لشکریانش را با تشنگی آزمود. تن پروران و ناشکیبایان نظم را بر هم زدند،حریصانه به آب افتادند،ولی صبورمردان ازآن ،لب تر نکردند. از این راه ،روشن شد که گروه نخست، ارزش و توان همراهی با طالوت را ندارند و سرانجام،در رویارویی با سپاه دشمن، وحشت آنان را فراگرفت و از جنگیدن ،بازماندند ؛ولی گروه دوم که ایمان فکری و بصیرت واقعی داشتند،همه پیروزی را در اختیار خدا دیدند و صبورانه مقاومت ورزیدند. یاران مهدی(عج) نیز برای رسیدن به درجه ی شایستگی همراهی، ازغربال های گوناگون گذر داده می شوند و پس از پیمودن مراحل دشوار،به قله ی رفیع «نصرت» بالا می روند.
خون به جاى اشک
الَسَّلامُ عَلَیْکَ سَلامَ الْعارِفِ بِحُرْمَتِکَ الْمُخْلِصِ فی وِلایَتِکَ الْمُتَقَرِّبِ إِلَى اللّهِ بِمَحَبَّتِکَ الْبَرىءِ مِنْ أَعْدائِکَ، سَلامَ مَنْ قَلْبُهُ بِمُصابِکَ مَقْرُوحٌ ودَمْعُهُ عِنْدَ ذِکْرِکَ مَسْفُوحٌ، سَلامَ الْمَفْجُوعِ الْحَزینِ الْوالِهِ الْمُسْتَکینِ، سَلامَ مَنْ لَوْ کانَ مَعَکَ بالطُّفُوفِ لَوَقاکَ بِنَفْسِهِ حَدَّ السُّیُوفِ، وَبَذَلَ حُشاشَتَهُ دُونَکَ لِلْحَتُوفِ وَجاهَدَ بَیْنَ یَدَیْکَ وَنَصَرَکَ عَلى مَنْ بَغى عَلَیکَ، وَفَداکَ بِرُوحِهِ وَجَسَدِهِ وَمالِهِ وَوَلَدِهِ، وَرُوحُهُ لِرُوحِکَ فِداءٌ، وَأَهْلُهُ لاَِهْلِکَ وِقاءٌ.
1 ـ رسول اللّه (صلى الله علیه وآله وسلم) :
«لاتقوم الساعة حتى یقوم القائم الحق منّا و ذلک حین یأذن اللّه عزّوجلّ له و من تبعه نجا و من تخلّف عنه هلک. اللّه اللّه عباد اللّه فأتوه و لو على الثلج فانّه خلیفة اللّه عزّوجلّ و خلیفتى.»
«روز قیامت فرا نمىرسد مگر آنکه از بین ما «قائم حقیقى» قیام نماید. و آن قیام، زمانى خواهد بود که خداى عزّوجلّ او را اجازه فرماید. هرکس پیرو او باشد نجات مىیابد و هرکه از فرمانش تخلّف ورزد، هلاک مىشود. اى بندگان خدا ! خدا را، خدا را; بر شما باد که به نزدش آیید اگرچه بر روى یخ و برف راه روید. زیرا او خلیفه خداى عزّوجلّ و جانشین من است.»
شناخت و ایمان نسبت به امام زمان -عجل الله تعالی فرجه الشریف- و استواری در آن، بر هر چیز دیگر، مقدم است چرا که در عصر امامان پیشین، کسانی بودند که در کنار ائمه عصمت و طهارت زندگی میکردند ولی چون نسبت به آن برگزیدگانالهی، معرفت و ایمان نداشتهاند، بهرهای از آنها نبرده و چه بسا با آنها هم مخالفت کردهاند.
آقا ببخش که سرم گرم زندگیست
کمتر دلم برای شما تنگ می شود .....
بر اثر تجاوز قدرت های بزرگ ، امنیت از میان حکومت و ملت ضعیف رخت بر خواهد بست و آزادی و امنیت مفهومی نخواهد داشت.رسول خدا(ص)می فرمایند:ظهور مهدی(عج)هنگامی خواهد بود که دنیا آشفته و پر از هرج و مرج گردد و گروهی به گروه دیگر یورش برند.نه بزرگ به کوچک رحم کند و نه نیرومند به ضعیف.(1)
همه ما همیشه برای ظهور حضرت صاحب الامر دعا می کنیم.
از طرف دیگر می دانیم که علت غیبت آن امام بزرگوار، چیزی جز عدم وجود شرایط لازم در ما نیست.
آیا ما واقعاً برای ظهور آماده ایم؟
نکند شرایط ما شرایط زمان امام حسن (ع) باشد یا دعاهای ما مثل نامه های مردم کوفه به امام حسین (ع) باشد ...
السلام علیک یا صاحب الزمان
منظور از حق واجب امام، حقوقی است که از طرف خداوند متعال برای امام ثابت شده است. در یک تقسیمبندی کلی میتوان گفت، حق امام دو تا است:
۱-در مقام علم، اعتقاد به امامت آن حضرت؛
۲-در مقام عمل، تبعیت از دستور امام.
بنابراین، انسان باید اعتقاد خود به ائمه را در زبان و عمل آشکار سازد.[۱]