برنامه اندروید صلواتِ ظهور

امروز به مناسبت نیمه شعبان برای شما عزیزان یک صلوات شمار آماده کردیم ، این یک صلوات شمار معمولی نیست !

شما با نصب این نرم افزار در یک گروه ختم صلوات برای سلامتی و ظهور آقا امام زمان (عج) عضو میشوید و می توانید روزانه هر چند صلوات می خواهید بفرستید و در صورت دسترسی به اینترنت تعداد صلوات های شما بر روی سرور قرار داده شده و با صلوات های دیگر اعضاء  جمع می گردد. 

این ماه شعبان را نگه دارید لطفاً

این ماه شعبان را  نگه دارید لطفاً

این ماه را در راه مگذارید   لطفاً.....

چشم انتظاری های جمع عاشقان را

بی انتها  ، بی مرز  بشمارید   لطفاً..... 

تفاوت های داعش و سفیانی در چیست ؟

ممکن است، داعش، زمینه ساز و فراهم کننده و مقدمه خروج سفیانی باشد. و داعشی ها، در هنگام خروج آن ملعون در صف یاران و لشکریان سفیانی، قرار گیرند.

به نظر میرسد در پشت پرده تشکیل داعش، اتاق فکرهای جریان باطل، یهود، صهیونیسم مسیحی و سرویس های اطلاعاتی غربی، هستند و با مطالعه گسترده در ادبیات آخرالزمانی، تلاش کرده اند تا به خیال خام خود، مدیریت وقایع نزدیک به ظهور منجی آخرالزمان، را در دست بگیرند. 

عشق غایبانه

ما نمی‌دانیم و نمی‌توانیم شکر این نعمت را چگونه بجای بیاوریم که گِل ما را از باقی ماندة گلِ حضرت مهدی «روحی و ارواح العالمین له الفدا» سرشته‌اند.

ما خودمان خوب می‌دانیم که این عشق را به ما داده‌اند و امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ما را از میان همة بندگان خدای سبحان را صلا زده است و سر سفرة کریمانة خویش نشانده است. 

شعر مدح زیبا در مورد نیمه شعبان و میلاد امام عصر - (دلم امشب به سینه زندانی است)

دلم امشب به سینه زندانی است

سینه امشب پر از پریشانی است

هم شکسته دلم دل خونین

هم دو چشمم دوباره بارانی است 

بررسی خشونت و مدارا در سیره حکومتی مهدی (عج) - بخش دوم

نقد و بررسی  روایات خشونت در سیره مهدی (عج)

در بخش اول تعداد شش عدد روایت مبنی بر وجود خشونت و قتل و کشتار در سیره حضرت مهدی (عج) در عصر ظهور به نگارش در آمد و با توجه به معنای خشونت که برخی ، به تهاجم فیزیکی علیه هستی انسان  با انگیزه وارد کردن آسیب، رنج با لطمه زدن[1] . و برخی، به کاربرد نیروی فیزیکی یا تهدید بر شخص یا اشخاص[2] معنا نموده است. 

بررسی خشونت و مدارا در سیره حکومتی مهدی (عج) - قسمت اول

بخش اول روایات خشونت

طرح مسئله

در جریان کارنامه و سیره حضرت مهدی (عج) در عصر ظهور یکسری روایات نقل‌ شده است که ظاهر آن‌ها تا حدود تأمل‌ برانگیز بوده نیاز به‌ دقت بیشتر دارند و در این مقاله به بررسی روایاتی درباره خشونت و مدارا در سیره آن حضرت خواهیم پرداخته و این مسئله را تبیین خواهیم نموده که مهم‌ترین مسئله در کارنامه حکومت جهانی حضرت مهدی (عج) تغییرهاى بنیادى در نظام‌های طاغوتی و ستم‌ پیشه و جایگزین نمودن حکومت دادگرانه بوده و با حکومت جهانی آن حضرت است که تمام نیکی‌ها و خوبی‌های که پس از غروب رسول اکرم،غروب نموده بودند دوباره طلوع نموده و یک‌باردیگر انسان‌ها ثمره شیرین رفتار انسانی و همگرایی و هماندیشی را چشیده و همانند اعضاى یک خانواده نسبت به همدیگر رفتار رئوفانه و مهربانانه ابراز می‌دارند و در سایه‌ سار رهبری الهی و خردمندانه حضرت مهدى موعود(عج) است که انسان‌ها کج‌ اندیشی‌ها و نابرابری‌های آزارد هنده نسبت به همدیگر را از فکر و جان خود بیرون می‌نماید و با تمامی تعقل و اندیشه شکر گذار نعمت حکومت و ولایت آل محمد خواهند شد. 

به سوی یک آخرالزمان مصنوعی و جعلی

رابینو فتیش خاخام یهودیان در سال 1952 در کنگره خاخام های دنیا گفت :"...اما امروز خیانتکاریها و فتنه‌انگیزیهای این عده ، ابعاد به‌مراتب‌گسترده‌تر و جدی‌تری به‌خود گرفته است. حرکت جدید سردمداران، نخبگان و رهبران صهیونیسم جهانی به حدی جدی، گسترده و عمیق شده است که به‌راستی می‌خواهند جنگ جهانی سوم را وحشیانه‌تر از سایر جنگها به‌ راه اندازند..." 

از بعثت تا ولایت

تداوم بعثت تا ظهور حجت

قرن ششم میلادى را باید عصر حاکمیت سیاهى و تباهى نامید، چرا که در آن زمان ابرهاى متراکم نادانى، سایه شوم و سنگین خود را بر زندگى بشر افکنده بود و جوامع آن روز در تنگناهاى اقتصادى و اجتماعى مرگبارى قرار داشتند، لیکن سنت تاریخ و قانون طبیعت و مشیت حق تعالى، همواره به اثبات رسانیده که در چنین مقاطع حساس و یأس آور است که روشنایى و امید از اعماق ظلمت و یأس پیدا مى شود و بهار سبز و خرم از دل زمستان سرد و بى جان متولد مى گردد. 

اصالت اعتقاد به امام مهدی (عج) نزد علمای اهل سنت

خداوند متعال می فرماید: (وَلَقَدْ کَتَبْنا فِی الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ أَنَّ الأَْرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُونَ/(الانبیاء(105)

 " در « زبور » بعد از ذکر (تورات) نوشتیم: «بندگان شایسته ام وارث (حکومت) زمین خواهند شد» "

 مقصود از این آیه چیست؟ منظور از اینکه زمین را بندگان صالح خدا ارث می برند، چیست؟ و این آیه چه زمان تحقق خواهد یافت؟ چه زمان بندگان صالح خدا زمین را به ارث خواهند برد؟ و آیا چنین چیزی محقق خواهد شد؟ حاشا که سخن خدا دروغ باشد، ممکن نیست خدا قضیه ای را بیان نماید و محقق نگردد.