هجدهم شعبان سال 326 هجری قمری نائب سوم حضرت ولیعصر(عج) به دیار باقی شتافت، حسین بن روح ملقب به نوبختی از خاندان ایرانی که مدت 21 سال نیابت خاص امام زمان(عج) را بر عهده داشت در شهر بغداد دیده از دنیا فروبست و مزار نورانیاش هماکنون در بازار شورجه در سوق العطارین قرار دارد.
«نفس زکیه» شخصی به نام محمد بن حسن است و به دلیل عبادت و زهد بسیار، در روایات به او لقب «نفس زکیه» داده شده است. وی از اولاد امام حسین(ع) بوده و به عبارتی سید حسینی محسوب میشود.(1)
یکی از سنت های الهی در جامعه و تاریخ، بحث آینده جهان و خلافت مومنین در زمین است. خداوند در آیات متعدد، حاکمیت و وراثت زمین را، از آن مومنان صالح دانسته است و اگر در طول تاریخ، بعضی از زمانها در جامعه اسلامی، حاکمیت از آن صالحان نبوده است؛ نقص از خود مومنان و صالحان بوده وگرنه وعده حق حتمی است و تا تمام شرایط جمع نشود، سنت الهی جاری نمی گردد.
امروزه اشتباهی که برخی از متدینین با آن مواجه هستند نگرش حداقلی به معارف دینی است که موضوع اصیل و بلند مهدویت نیز از آن مستثنی نیست. برای برخی خواندن روزانه دعای فرج و خواندن هفتگی دعای ندبه مساوی شده با انتظار. در حالی که در روایات، «انتظار» یک عمل - که برترین عمل، سخترین آنها معرفی شده - است. پس جای تامل است که منظور از افضل اعمال چیست؟
از آنجا که قرآن برنامه سعادت و راهنمای مسیر بندگی انسان ها می باشد، ضمن اینکه چگونگی حرکت کردن در شاهراه عبودیت را به انسانها می آموزد، موانع و مشکلاتی را که ممکن است بر سر راه آنها قرار بگیرد را نیز، بیان نموده و نسبت به آنها هشدار داده است.
از جمله هشدارهای بسیار مهمی که خداوند در قرآن مردم را به آن توجه داده است، آیه 30 سوره ملک است که در آن خداوند انسان ها را نسبت به نعمت برخورداری از امام توجه داده و به آنها هشدار می دهد که در صورت قدرنشناسی آنها این نعمت از ایشان سلب خواهد شد. خداوند متعال می فرماید:
زندگی مهدوی یعنی زندگی با حجت حیّ و حاضر، نفس کشیدن با یاد حضرت و خود را وقف امام زمان (عج) کردن.
ما امامی داریم که بر همه احوال ما آگاه است. بیایید کمی بیشتر فکر کنیم، با خود بیندیشیم چگونه می توانیم امام زمان (عج) را از خود راضی نگهداریم. برای پاسخ به این سوال لازم است تا به نحوه زندگیمان بیندیشیم و حواسمان را جمع کنیم ببینیم در رفتار، گفتار و برخوردهایمان در زندگی طوری عمل میکنیم که رضایت امام مهربان را جلب کنیم؟
عربستان سعودی با حمله ناجوانمردانه و تجاوز آشکار به یمن و کشتار مردم بیگناه کشور مستقل و همسایه خود ثابت کرد که برخلاف ادعای مسلمانی و خادم حرمین خواندن خود، مسلمانکشی میکند و به جای آنکه عامل وحدت و عزت مسلمانان باشد در خدمت دشمنان اسلام قرار گرفته است.
وبلاگ مهدی جانان نیز بنوبه خود این تجاوز را که نقض فاحش و آشکار موازین انسانی و بشردوستانه بینالمللی و ارتکاب جنایات جنگی و جنایات علیه بشریت می باشد را بشدت محکوم می نماید.
آمدن عیسى(ع) از آسمان و یارى امام مهدى(عج) از نگاه قرآن
مسلمانان اتفاق نظر دارند که پیامبر خدا ، عیسى(علیه السلام) ، در آخر الزمان ، از آسمان به زمین مى آید . خدا مى فرماید : «همه اهل کتاب ، پیش از مرگ مسیح ، به او ایمان مى آورند و روز قیامت بر آنها گواه خواهد بود » (نساء/159) همچنین مى فرماید : « مسیح سبب آگاهى بر روز قیامت است ( زیرا نزول وى گواه نزدیکى رستاخیز است ) . هرگز در آن تردید نکنید و از خدا پیروى کنید که این راه مستقیم است » ( زخرف / 61 ).
ظهور حضرت حجت (عجل الله تعالی فرجه الشریف) از اموری است که در اسلام نسبت به آن به شدت تأکید شده و در حتمیت آن ذره ای شک و شبهه وجود ندارد. در پاره ای از آیات قرآن کریم, ظهور حضرت حجت(عجل الله تعالی فرجه الشریف) به طرق مختلف به مومنان و ستمدیدگان عالم وعده و بشارت داده شده است؛ که در این مقال بر آنیم تا پاره ای از آنان را تبیین نماییم.
خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام دادهاند، وعده میدهد که قطعاً آنان را حکمران روی زمین خواهد کرد.
براساس نظریه مهدویت روزی فرا می رسد که جهان پر از عدل و داد خواهد شد و مدینه فاضله به رهبری حجت الهی آخرین نور الهی و امام منتظر شکل خواهد گرفت.
آیا آیه ای دال بر این نظریه در قرآن داریم که وعده چنین دولت کریمه ای را داده باشد؟