
بیست و دومین کتاب از عهد عتیق (کتاب مقدس یهودیان) که مشتمل بر ۲۴ کتاب است، متعلّق به دانیال پیامبر است که چهارده فصل دارد. فصلهای هفتم تا دوازدهم آن، مربوط به رؤیاهایی است که دانیال از آنها بهره میبرده است. این رؤیاها در دوران سلطنت بَلشَصَر و داریوش مادی و کورش (پادشاه سرزمین پارس) در بابل اتفاق افتاده است.
ادامه مطلب ... 
در مقابل اکثر علمای اهل سنت که برخی به متواتر بودن و برخی به متواتر بودن و برخی به صحیح یا حسن بودن روایات مهدویت، تصریح کردهاند (ر.ک: شناسه 1039 در مخزن پرسش پورتال جامع مهدویت) برخی از علمای اهل سنت، درصدد انکار و توجیه روایات این باب برآمده تا این موضوع مهم را در جامعه لوث کنند؛ مثلا:
ادامه مطلب ... 
ای مهتاب آسمان خلقت!
چند صباحی بود که می خواستم برایت نامه بنویسم و حالا دست به قلم برده ام تا حرفهایم را به تو بگویم.ای مونس شبهای تارم! ای مولای من!
ادامه مطلب ... 
تمام علومی که نزد امام صادق(ع) بود، کشف نشده و برای ظهور قائم به تاخیر افتاده است که امام زمان تمام احکام را بیان کرده و آنچه گذشتگان از امامان و پیامبران اهلیت و شایستگی آن را در مردم ندیدند، فاش خواهد کرد.
ادامه مطلب ... 
امام واسطه ی فیض الهی است و او است که رابط میان علام مادی و ربوبی است، اگر امام در روی کره ی خاکی نبود نوع انسان منقرض می گشت و اگر او نباشد خداوند به حد کامل شناخته نمی شود و در نتیجه عبادت نمی شود و رابطه ی بین عالم مادی و دستگاه آفرینش قطع می شود .
ادامه مطلب ... 
در مورد اصل دجال اختلافات زیادی وجود دارد. دجال در لغت دَجَل به معنای روکش نمودن یک شئ است که باطن آن کمارزش باشد ولی روی آن زرق و برق داده یا طلاکاری کنند بنابراین وقتی دجال را برای کسی بکار میبرند یعنی آن شخص منافق، دروغگو و فریبنده است[1] البته معانی متعددی که گاه به ده معنا میرسد برای این واژه ذکر شده است، که به عنوان نمونه به یکی از آنها اشاره شد.
ادامه مطلب ... 
از دو دسته آیات قرآن، می توان برای وجود حضرت ولی عصر (عج) و ظهور آن حضرت استفاده نمود: البته باید دانست که قرآن به صورت کلی سخن می گوید و برای تشریح و تفسیر آن باید به سراغ آگاهان از حقایق قرآنی ـ معصومین (ع) ـ رفت که «الراسخون فی العلم» (آل عمران7) هستند. به عبارت دیگر، وظیفه و مسئولیت روشنگری و بیان مقصود آیات قرآن به حجت های الهی واگذار شده است. (حدیث ثقلین، مستدرک حاکم، ج 3 ، ص 148، طبع داردالمعرفه، بیروت)
ادامه مطلب ...

اگر دوره آخرالزمان را دوره سلطه فرهنگ شیطانی بنامیم، سخن به گزاف نگفته ایم؛ دوره ای که شاخص عمومی جهت گیری ها و حرکت ها به سمت اهداف، منویات و برنامه های شیطانی است. چند قرنی است، شعار « خدا مُرد» نیچه سرلوحه برنامه ریزی ها و استراتژی ها شده است؛ اما در این میان برخی از خلقیات و رفتارهاست که بیش از دیگر رفتارها و منش ها مورد اقبال و توجه قرار گرفته است. در اینجا نگاهی اجمالی به دنیای اطراف خود می اندازیم:
ادامه مطلب ...
حسین فریاد میزند! "هل من ناصر ینصرنی"؟
و من در حالی که نمازم قضا شده، میگویم "لبیک یا حسین".
حسین نگاه میکند،لبخند میزند؛ به سمت دشمن تاخت میکند
و من باز میگویم: لبیک یا "ح س ی ن" ... لبیک، حسین سنگ میخورد ....
ادامه مطلب ... 
با این که اسلام انسان را به تحقیق در مسائل رهنمون ساخته، چرا خواسته شده بدون دلیل غیبت امام زمان علیه السلام را قبول کنیم؟
اسلام افراد را به تحقیق در مسائل ترغیب نموده ولی این در مسائلی است که خارج از قلمرو فکر و اندیشه انسان نباشد اما برخی از مسائل که ممکن است فکر انسان دستخوش انحراف واقع شود تفکر در آنها را جلوگیری کرده است مثلاً در برخی روایات از اندیشیدن درباره مسائل قضا و قدر و برخی دیگر از مسائل مانند اندیشیدن در ذات خداوند متعال جلوگیری شده است. بنابراین چنین نیست که اندیشیدن در هر مسئله بدون استثناء از ناحیه اسلام مورد تشویق و ترغیب باشد.
ادامه مطلب ...