منجی در ادیان (منجی در دین یهود)

 

بشر از آن هنگام که ابتدایی ترین جوامع را تشکیل داد، همواره در درون خویش آرزومند جامعه ای آرمانی و به تبع آن شخصیتی بوده که بتواند چنین جامعه ای را تشکیل دهد. این شخص در حقیقت همان منجی موعود است که در ادیان و فرهنگ های اقوام و ملل مختلف با تلقی ها و نگرش های گوناگون به صورت های متنوعی معرفی شده است.  

منجی در ادیان (موعود در آیین هندو)

 

در آیین هندو، نجات بخشی موسوم به کالکی در پایان آخرین دوره زمانی از ادوار چهارگانه جهانی، یعنی کالی یوگه ظهور خواهد کرد. بنا بر تفکر هندویی، جهان از چهار دوره رو به انحطاط تشکیل شده است. در چهارمین دوره، یعنی عصر کالی، فساد و تباهی سراسر جهان را فرامی گیرد. زندگانی اجتماعی و معنوی به نازل ترین حد خود نزول می کند و موجبات زوال نهایی را فراهم می سازد.                                     

منجی در ادیان (موعود در آیین بودا)

در آیین بودا، اندیشه منجی موعود با مفهوم "میتریه" ـ واژه ای سنسکریت به معنای مهربان ـ تبیین می شود. در الهیات بودایی، او را بودای پنجم و آخرین بودا از بودایان زمینی می دانند که هنوز نیامده است، اما خواهد آمد تا همه انسان ها را نجات دهد. در نمادنگاری بودایی، او را به هیئت مردی نشسته که آماده برخاستن است، نمایش می دهند تا نمادی باشد از آمادگی وی برای قیام! 

منجی در ادیان (منجی در دین زرتشت)

برخلاف دیگر ادیان که معمولاً منتظر یک موعود نجات بخش هستند، زرتشتیان منتظر سه موعودند که هر یک از آنها به فاصله هزار سال از دیگری ظهور خواهد کرد.

قبل از پرداختن به مسئله سه موعود، اشاره ای گذرا به بحث ادوار جهانی یا سال کیهانی در آیین زرتشت می کنیم که ظهور این موعودهای سه گانه در چنین چارچوبی جای داده شده است. البته باید یادآور شویم که متن های زرتشتی درباره این که سال کیهانی از چند هزاره تشکیل می شود، هم سخن نیستند. 

کلیپ های مهدوی (1)

امروز چند کلیپ بسیار زیبا در رابطه با مهدویت و انتظار فرج حضرت ولی عصر (عج) را برای دریافت و دیدن شما عزیزان قرار داده ایم.   

شما عزیزان می توانید برای دریافت این کلیپ ها به ادامه مطلب مراجعه فرمایید. 

الوعده الوفا...

 

آقاجانبا یاد تو نشسته ام، در راهی که عبور کنی، می‌خواهم در آخرین غروب زندگی برجای پای تو نماز بگذارم؛
ای غریبه همیشه آشنای من، مهدی جان! بازگرد دیگر جانی نمانده است.
جوانیمان رفت و نیامدی... الوعده الوفا...

ﻣﯽ ﺭﺳﺪ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻣﺮﺩﯼ ﺍﺯ ﺩﯾﺎﺭ ﺁﺷﻨﺎﯾﯽ
ﺑﺮ ﺯﺑﺎﻧﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﯽ ﺩﺭ ﻧﮕﺎﻫﺶ ﺭﻭﺷﻨﺎﯾﯽ

حضرت مهدی(عج) از منظر عترت(ع)

 

حدیث قدسی:در شب معراج خداوند متعال به پیامبر اکرم(ص) فرمود ای محمّد! به تو عطا کردم این را که از صلب علی، یازده نفر مهدی بیرون آورم، همه ایشان از بکر بتول اند. آخرین ایشان فردی است که در پشت سر او عیسی بن مریم(ع) نماز می خواند، زمین را پر از عدل و داد می کند چنانچه از ظلم و جور پر گردیده. با او از ضلالت هدایت خواهم کرد و با او از هلاکت نجات خواهم داد...(بحارالانوار ج13)

چرا نماز عید فطر و عید قربان و جمعه در زمان غیبت امام زمان (عج) واجب نیست؟

 

جواب در دو بخش ارائه می گردد:

بخش اول؛ حکمت حکم

1) براساس آیات و روایات، نماز جمعه و عیدین از جایگاه رفیعی بر خوردار است به نحوی که خداوند متعال و ائمه معصومین علیهم السلام آثار و برکات قابل ملاحظه و عظیمی را برای آن ذکر کرده است به عنوان مثال، از نماز جمعه به عنوان حج مساکین یاد شده (الجمعه حج المساکین؛ کنزالعمال ج7 ص707 ح21031) 

وعده به توجه فرشتگان و برآورده شدن حاجات انسان داده (بحار الانوار ج89 ص12) 

مرگ در راه نماز جمعه را شهادت دانسته (وسائل الشیعه ج5 ص11) 

دعای نورانی امام مهدی (عج) بعد از نمازعید فطر

  

اگر به دعاهای وارده درماه رمضان و مخصوصاً روز عید فطر توجه کنیم، درمی‌یابیم که در اکثر آن‌ها به امام عصر(عج) توجه ویژه شده است و همه آن‌ها در ارتباط مستقیم و غیرمستقیم با امام زمان(عج) است.

یکی از سفارشات ائمه(ع) قرائت دعای ندبه در روز عیدفطر است که نشان از توجه خاص به امام زمان(عج) دارد.

همچنین دعایی‌که هنگام خروج برای نماز عید فطر وارد شده و آن بدین شرح است:

ماهروی دامن زهرا هلولت دیدنی ست

  

ماهروی دامن زهرا هلولت دیدنی ست

خال زیبای به روی گونه ات بوسیدنی ست

خاک پایت توتیای چشمهایم یار من

دلبر هفت آسمان صاحب زمان دلدار من