از خدا مى خواهم تو بیایى، یا صاحب الزمان (عج)

خداوند روزگارى را براى گشودن گِره انسانیت - که تاکنون دوران هفت هزار ساله را پشت سر گذاشته - مقدر فرموده است. انبیا و اولیاى الهى نیز بشارت آن را داده اند و در انتظارش بوده اند. باید معتقد بود که مشکل انسانها گرهى نیست که قابل گشایش نباشد، ولى آن قدر پیچیده شده که جز به دست ید اللهى گشوده نخواهد شد، و این پیچیدگى به دست گروهى بوجود آمده که در مقابل ذات الهى قد عَلَم کردند و مردم را به مقابله با ولایت الهى و فرامین ربوبى کشاندند. 

از زمان حضرت آدم علیه السلام، قابیل گِرهى در مقابل خط مستقیم ایجاد کرد و از آن روز هر کس - با اهداف سوء یا جاهلانه - گِرههایى بر آن افزود تا امروز که میراثى شامل تمام گِرههاى آدمیت بر جاى مانده است.

نمایندگان پروردگار در هر زمانى - با امکانات محدودى که داشتند - بسیارى از این گرهها را گشودند و اگر چنین نبود بشریت به دست نابودى سپرده مى شد و راه هدایت و خیر دنیا و آخرت بسته مى شد.

ولى بهره بردن کامل از نعمتهاى دنیا و بکار گرفتن صحیح آن براى آخرت احتیاج به شرایطى دارد که جز با پشتیبانى خداوند و بدست گرفتن حکومت جهان توسط حجت الهى تحقق نمى پذیرد. این وعده اى است که حق تعالى به بندگانش داده و از آنان خواسته براى آن روز دعا کنند.

با نگاهى به محتواى دعاهایى که تحت عنوان (دعاى فرج) یعنى (گشایش) به ما آموخته اند، در مى یابیم که ما را براى چنین دعایى از جهات مختلف روحى آماده کرده اند. ابتدا شکایت و احساس درد را در ما زنده نموده اند تا ارزش فرج الهى را بدانیم. سپس آنگونه که در دعاى تعجیل فرج باید سخن گفت به ما آموخته اند.

به قدرى حساب شده این گشایش عظیم آفرینش در فرهنگ شیعه ترسیم شده که دعا کننده به راحتى دورنمایى از آن روزگار شیرین را بر دل خویش نقش مى زند. روزگارى را مى بیند که یکصد و بیست و چهار هزار پیامبر و جانشینانشان و دوازده امام معصوم علیهم السلام در آن روز تلاشها و زحمات طاقت فرساى خود را به ثمر نشسته مى بینند.

با نگاهى به محتواى دعاهایى که تحت عنوان (دعاى فرج) یعنى (گشایش) به ما آموخته اند، در مى یابیم که ما را براى چنین دعایى از جهات مختلف روحى آماده کرده اند. ابتدا شکایت و احساس درد را در ما زنده نموده اند تا ارزش فرج الهى را بدانیم. سپس آنگونه که در دعاى تعجیل فرج باید سخن گفت به ما آموخته اند

روزى را مجسم مى کند که دین الهى در جامعه جهانى عینیت پیدا کرده و در سایه آن عدالت مطلق بر همه دنیا حکمفرما است. روزى که شیعیان و اولیاى اهل بیت علیهم السلام سرفراز مى شوند، و دشمنان خدا و رسول و آل رسول انتقام قرنها را باز پس مى دهند و آرامشى باور نکردنى بر زمین حکمفرما مى گردد.

منبع: کتاب صدایت مى زنم، سلامت مى دهم، دعایت مى کنم

منبع ما:http://gaem-313.blogfa.com/