وبلاگ مهدوی مهدی جانان (عج)
تقدیم به ساحت مقدس حضرت صاحب الزمان روحی و ارواح العالمین له الفداء
وبلاگ مهدوی مهدی جانان (عج)
تقدیم به ساحت مقدس حضرت صاحب الزمان روحی و ارواح العالمین له الفداءآقا جان ...
آقاجان
با یاد تو نشسته ام، در راهی که عبور کنی، میخواهم در آخرین غروب زندگی برجای پای تو نماز بگذارم؛
ای غریبه همیشه آشنای من، مهدی جان! بازگرد، دیگر جانی نمانده است.
جوانیمان رفت و نیامدی... الوعده وفا...
مــی رســد از راه مــردی از دیـار آشنــایی /
بــر زبانـش مهــربانی در نـگاهش روشنـایی /
روشـنایــی می دهـد خورشــید را بـرق نگاهـش /
مـی گـذارد آسمان هـر روز پیشانی به راهـش /
مـی رسد مــهدی به دستش تیــغ ســرخ اقتدار /
تا بگــیرد انتقــام از زخــم های بــی شــمار /
تــا بگــوید پاسـخی بــر نـالـه هـای انتــظار /
لافــتـی الا علــی لا سـیف الا ذوالــفــقار
*اللهم عجل لولیک الفرج وعافیة و النصر*
ادامه...
حکم منکر حضرت مهدی علیهالسلام و ظهور او، در نزد اهل سنت چیست؟
اهل سنّت در روایات فراوانی به حقیقت «اندیشة مهدویّت» اشاره کرده اند. اگر چه در پارهای موارد تفاوتهایی با اعتقاد شیعه به چشم میخورد؛ اما موارد مشترک فراوانی نیز وجود دارد.
برخی از علمای اهل سنت، ایمان به خروج حضرت مهدی علیهالسلام را واجب دانسته و برخی دیگر، منکر آن را کافر بهحساب آوردهاند:
احمدبنمحمدبن صدیق میگوید: «ایمان به خروج مهدی واجب و اعتقاد به ظهور او بهجهت تصدیق پیامبر حتمی و ثابت است».[1]
همین تعبیر از سفارینی حنبلی،[2] ناصرالدین البانی،[3] عبدالمحسنبنحمد العباد،[4] نیز رسیده است.
فقیه شافعی، ابنحجر تصریح کرده که انکار مهدی اگر موجب انکار سنت از اصل و اساس گردد، سبب کفر میشود و هر کس چنین کند قتلش واجب است و اگر انکار، تنها بهجهت عناد و دشمنی با ائمه اسلام است نه سنت، لازم است که او را تعزیر آشکار و اهانت نمود تا دست از این کار بردارد.[5]
احمدبنمحمدبن صدیق غماری ازهری، در رابطه با احادیث مهدویت میگوید: «این احادیث متواترند و منکرین آنها بدعتگذار و گمراه بهحساب میآیند».[6]
پینوشتها:
۱. ابراز الوهم المکنون، ص۴۳۳.
۲. الاذاعة، ص۱۴۶.
۳. مجله التمدن الاسلامی، شماره۲۲، ص۶۴۳.
۴. مجله الجماعة الاسلامیة، شماره۳.
۵. البرهان، ص۱۷۸.
۶. المهدی المنتظر، ص۵.
منبع ما:http://mahdi.cc
