پیغمبر اسلام (ص ) و نشانه هاى ظهور

(( عن السکونى عن ابى عبدالله علیه السلام قال : قال رسول الله علیه و آله سیاتى على امتى زمان تخبث فیه سرائر هم و تحسن فیه علانیتهم ظمعا فى الدنیا لا یریدون به ما عند الله عزوجل یکون امرهم ریاء لا یخالطه خوف یعلمهم الله منه بعقاب فیدعونه دعاء الغریق فلا یستجاب لهم . (۱)

سکونى از امام جعفر صادق (ع ) نقل مى کند که رسول خدا ص فرمود :

بر امت من زمانى بیاید که باطن آنها پلید و ظاهرشان به جهت طمع در دنیا آراسته باشد و خداوند را در نظر ندارند عمل آنها ریا است و از او نمى ترسند .
خداوند نیز همه آنان را عقوبت خواهد کرد و هر چه دعا کنند حتى غریق مستجاب نخواهد شد .

از این روایت علامت براى ظهور حضرت بقیه الله ارواحنا الفداء آن هم از زبان آوردنده اسلام حضرت محمد بن عبدالله صلى الله علیه و آله نقل کرده اند .
۱ – دلها مملو از خبائث و صفات رذیله مى شود .
۲ – مردم تظاهر به خوبیها مى کنند در حالى که دلشان از خوبیها خالى است
۳ – هدف از این تظاهرات فرورفتن در کثافات اخلاقى دنیا و تعینات آن است
۴ – کارهاى آنها اکر چه به صورت عبادت است اما براى غیر خدا انجام مى شود (ریا)
۵ – توجهى به عالم آخرت نخواهند داشت و از خداوند نمى ترسند .
۶ – به جهت این صفات خداوند آنها را عقاب مى کند به بلاهاى اجتماعى از قبیل جنگ گرفتار ظلم شدن گرانى سلب برکت و …
۷ – در این موقع هر چه دعا کنند حتى دعاى غریق هم مستجاب نخواهد شد (۲)

رسول خدا صلى الله علیه و آله در روایتى در مورد نشانه هاى ظهور مهدى روحى له الفداء مى فرمایند:

سیاتى زمان على امتى لا یبقى من القران الا رسمه و لا من الاسلام الا اسمه یسمون به وهم ابعد الناس منه مساجد هم عامره و هى خراب من الهدى فقهاء ذلک الزمان شرفقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنه و الیهم تعود .(۳)

بزودى زمانى بر امت من فرارسد که از قرآن جز رسم و از اسلام جز اسم باقى نماند آنان به نام مسلمانان خوانده مى شوند در حالى که دورترین مردم از اسلام اند مساجد آنان آباد و از هدایت خراب (خالى ) است فقهاى آن زمان بدترین فقها در زیر آسمان اند فتنه از ایشان آغاز مى شود و به آنان باز مى گردد

وجود مبارک منجى عالم بشریت حضرت محمد بن عبدالله صلى الله علیه و آله و سلم در این حدیث که در حقیقت آیینه اى است که دنیاى اسلام و مردم آن را نشان مى دهد و این خود معجزه اى است از آن بزرگوار به جند علامت در ارتباط با ظهور فرزند عزیزش اشاره فرموده است :

۱ – محتوى و حقایق حیاتبخش قرآن متروک و فقط اسمى از آن مى ماند.
۲ – از اسلام نامى مى ماند و قوانینن جامع و کامل آن به حالت تعطیل در مى آید و به انزوا سپرده مى شود .(۴)
۳ – تقریبا یک چهارم از جمعیت دنیا ادعاى مسلمانى مى کنند در صورتى که عملا از اسلام بیگانه اند.
۴ – مساجدشان از نظر بنیان و جهات ظاهرى آباد اما از لحاظ تقوا ویران است . مساجد مرکز غیبت ، تهمت ، ریختن آبروى مردم و بدعتها – البته به صورتهاى مختلف – شده است .
۵ – فقها و دانشمندان بدترین دانشمندانى هستند که در زیر این آسمان بسر مى برند . با تاملى کوتاه درباره عالم نماهاى زمان خودمان و فسادى که در اجتماع کرده اند معنى روایات معلوم مى شود .
۶ – تمام فتنه ها از ناحیه علماى سوء است و بازگشت آنها نیز به خودشان خواهد بود . ((اذا فسد العالم فسد العالم )) رسول اکرم ص مى فرماید هرگاه دانشمندى راه فساد را پیش ‍ بگیرد جهانى را به تباهى مى کشد . زیرا مردم این دسته از افراد راالگو و سمبل دین مى دانند .

پی نوشت ها :
۱- بحار النوار ج ۵۲ / ص ۱۹۰ .
۲- البته در بعضى روایات دعاى یا الله یا رحمن یا رحیم یا مقلب القلوب ثبت قلبى على دینک به نام دعاى غریق ذکر شده .
۳- بحار الانوار ج ۵۲ / ص ۱۹۰
۴- این آیینه در مقابل اسلام و کشورهاى به اصطلاح مسلمان قرار بده مسلما غیر از اسم و رسم از قرآن و اسلام چیز دیگرى نمى بینى 

منبع ما:http://bashiran.ir/